Inwhy

我們是神的碎片

收集感受用的

目的是神為了理解自身

你真的願意接受這種說法嗎！

我本身就有佛性

未來必定成佛

如果沒有分別妄想

便有如來智慧德相

我願意相信這種說法

如果我在這邊發一段文

在寫這一段文的時間中

我的身分就是作家

每天我們的身分

不斷的切換

加上情緒貪瞋痴慢疑

更有了以這個人的身心經歷六道輪迴

所以要一直學著複習著佛菩薩的

慈悲智慧

那段時間也算是已悟之人

一念佛是佛
念念佛成佛

人喜歡被聽懂勝於被教導

金剛經是教我們不要執著

（應無所住而生其心）

怎麼教

佛陀以身作則端正的好好吃飯

對於一切生命都生起愛護的心

用語言邏輯來解構世間的現象

每一個名詞所指都不會是那個名詞真實的樣貌

但不用那名詞我們也無法藉由指稱定義來溝通

但名詞使用慣了

會產生一種錯覺

以為那東西是不變的、固定的、甚至無法轉化成其他東西

佛陀藉由類似

說咖啡

即非咖啡

是名咖啡的語言架構

要我們參透那個即非咖啡的意思

從時間空間來解構他

發現他的因緣聚則生、因緣散則滅的無常性質

為的是

當我們說任何事物都帶著這也將會消逝毀壞

就能生起珍惜的、感恩的、和不執著的心

如同我們看待彩虹

出現了用欣賞歡喜的心

因為知道那是暫時有的美景、也留不住

所以彩虹消失時我們不太會起煩惱

所以

金剛經更用

夢幻泡影，如露亦如電的現象

教我們如此預設這世間全都是如此

預設世間的一切是

恆常的、有樂的、有我的、乾淨的

那你就會煩惱

要改預設這一切是

無常的、苦的、無我的、不淨的

那煩惱就會變少

就這麼簡單

這都是我自己身心所創造的感受

看到好喜歡的人

這個這個喜歡的感受來自於我自己

這個喜歡的形象如同顯示器是我自己顯示出來的影像

我們藉由外在的刺激

再來生起自己所產生的影像

而自己再喜歡這個自己產生的影像

所以很多時候真的是自己和自己的念頭談戀愛

自己和自己內心的眾生談戀愛

我們常是處在這種情形下

例如卡通人物、AI生成人物都是假的

但那喜歡卻如此真實難分真假

我們都在和自己的夢幻泡影玩遊戲

覺悟的人多了一份這樣的認知

而認出來這是夢

努力使自我的感覺良好，

實現內在成長，

盡力變得完整，

克服自己的孤獨和想要倚靠他人的需求。

《關係結束後成為更好的自己》

一合相即非一合相是名一合相

一個地球是一合相

一粒沙是一合相

一合相可大可小

一個人是一合相

一個社會是一合相

一合相是許多元素因素組合而成的現象

一合相會變動是假相

但現象還是存在

所以暫名一合相

當學佛後聽到「如來」

「如來」好像就來到心裡了

而「如來」其實本來就在哪裡

跟我們信不信沒關係

如如不動

無所從來亦無所去

如來即非如來

是名如來

真實的法是無法可說的

是無相的是空的

而佛陀所說的語言文字

是用來介紹真實的法

說明真實的法

希望你照他說的去做就能

體驗真實的法

就像介紹你去哪間餐廳好吃

他不介紹你不知道哪間餐廳

你不試試看過去吃就體驗不到

身體是修行的工具

照顧身體也會有福報

要不要分手
或
要不要做什麼

可以自問
分手十年後比較後悔
還是不分手十年後比較後悔

挑比較不後悔的事去做

當自己碎掉時
需要擁抱時
試著去抱爸爸媽媽

我們本質是花心的

因為每看一部劇就喜歡上一個主角

我們只能以此時此刻的身心

來創造此時此刻的生活